73岁的黄昌宗老人天刚亮就骑着三轮车走村串巷卖手工馍，卖完回家后，他便摊开画纸，拿起毛笔，挥毫泼墨间，一首《沁园春·雪》跃然纸上。在厨房，馍香扑鼻；在书房，墨香四溢，这就是黄昌宗老人的生活。

黄宗昌是河南商丘市这个中国传统内陆农区一位地地道道的农民，他的一手好字是跟着村里的老师从小练出来的。他说：“那时家里穷，买不起纸和笔，就在和面的案板上铺上一层面，用手指练习书法”。

黄宗昌生活的茴村有1000多位像他这样将书法与生活融为一体的人，种地、做小生意是为了生活，研习书法是怡情、是养心。让人惊叹的是，村里开着拖拉机卖煤的、赶庙会做小生意的、扛着锄头种地的农民拿起笔来竟能写出一手让人啧啧称赞的好字。这个村子产生了7位中国书法家协会会员，18位河南省农民书法家协会会员。

在商丘这个位于华北平原南部的传统农耕区里，有18个像茴村这样的文化专业村，除了书法、绘画，还有以宫灯、陀螺、藤编、毛笔生产为主的工艺品加工类，以杂技、舞蹈、唢呐、高跷表演为主的艺术表演类，从业人员近10万人。

商丘师范学院教授李可亭长期从事文化专业村的研究，他说：“这一地区是中国传统的农耕区，好多艺术形式和艺术品制作都是来源于农耕社会的大背景，是土生土长的技艺；近年来，为了使其发扬光大，就要跟现代文化相结合，走出农村、走向城市、走向产业化。”

商丘市夏邑县火店乡李店村的陈美婷与宫灯打了16年交道了，她告诉记者她这16年可以分为4个4年，先是在家里做宫灯用的花穗，然后到广东学做宫灯，之后重回村子里自己做宫灯，四年前搬到镇上来，办起了这个规模不算大的宫灯厂。

现在陈美婷的宫灯厂里有30多位工人，都是附近村里的，每天生产400多件宫灯。陈美婷说，现在做宫灯的所有部件如底座、花穗、花边等不出这个乡都能买到，已经形成完整的产业链，做完后直接交给物流公司送到全国各地。

“现在用宫灯的地方多了，逢年过节大街上挂的都是，还可以在上面做广告，市场比较好，订单多的要加班加点才能赶出来。”陈美婷说。

在火店乡邵庄村、李店村、孙庄村，几乎每个农户家里都摆着几台机器，有做花穗的、有生产宫灯底座的、有生产中国结的，这些农民一边忙着做产品，一边忙活自己的几亩地，走出了一条独特的农工结合之路。

现在，包括茴村、火店乡等很多文化专业村都已经或正在走产业化发展的路子。像王公庄，已经形成了自销、网售、店卖、经纪人销售、入村求购五位一体的销售体系，在韩国、日本以及东南亚一些国家也分布有他们的经纪人。

李可亭说：“将传统工艺产业化，将其发扬光大，实际上也是对传统文化的一种保护，如果传统文化不去改革创新，不与现代社会相结合，它就会逐渐褪色，甚至消失。